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善财童子五十三参 善财童子53参参的是什么?
2019-07-19 21:01:42 来源:朵拉利品网

1, 善财童子53参参的是什么?



善财童子,出于佛教《大方广华佛华严经》的入法界品。其经共八十卷,入法界品占二十卷。全品叙述善财童子五十三参,就是参拜五十三位善知识者,可见其重要性。为树立人间佛教思想、本书就是依此而改写的。
善财童子因家庭不幸,以一个孩子的好奇出发,经文殊师利童子的指引,明白了人生的道路,要发菩提心,造福人间,利乐有情。便以此为宗旨,不辞千辛万苦,爬高山,飘大海,闯王宫,进民窟,上刀山,下火海,参拜了五十三位善知识者。
这五十三位善知识者,有厨师、设计师、小学教师、航海家、商人、音乐家、医药家、比丘、居士、外道、老人、小孩、男子、女子等。各行各业,各传授一法门。因此善财童子,从思想、道德、技艺上舍己为人的鉴定思想,随同观世音菩萨,做造福人间,利乐有情的视野。他是观世音的胁侍“闻声救苦”的助手,所以像塑在观世音菩萨像侧边。
善财童子因为他信心坚定,目标正确,为了学好本领,达到造福人间的目的。不怕担风险,克服困难,刀山敢上,火海敢创。他既不为名利所动,也不为色情所诱,诚实,光明磊落,是一个堂堂正正的少年男子汉。
在九十年代的今天,人们的理想、追求,与两千多年前固然不同。然而意识形态的美好,道德品质的崇高,应该是“一心为公,舍己为人”这一个标准。不然就变成“尔虞我诈”,“瞒心昧己”的世界,那就加速了人类的自身毁灭。所以善财童子的高尚品德,美好情操,是应该为当代人们所欣赏。是否如斯,读者共识。不当之处,有识诸君共正之。

2, 善财童子五十三参有几位女性善知识



善财童子一共拜见了11位女性善知识。
分别有:
第九回,修舍优婆夷
第十二回,拜慈航童女
第十五回,拜具足优婆夷
第二十一回,拜不动优婆夷
第二十六回,拜师子频申比丘尼
第二十七回,拜婆须密多女
第四十二回,拜瞿婆女
第四十三回,拜摩耶夫人
第四十四回,拜天主光女
第四十六回,拜贤圣优婆夷
第五十一回,拜德生童男有德童女

3, 善财童子五十三参成佛的。谁一朝顿悟成佛的?



慧律和尚顿悟自性偈颂
著相修行百千劫,无相修行刹那间。
若能万法尽舍却,顿悟入道须臾间。
无说无示无来去,生死涅槃无距离。
菩提由来无一物,只在当下一念间。
无圣无凡无众生,即心即佛弹指成。
若问祖师西来意,倾听恒河无生曲。
众生若欲识佛境,当净其意如虚空。
妄念虽是生死因,不著一物尽菩提。
若能离相无相行,包你大智遍三千。

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童女

1.[maiden;virgin]∶处女,没有与男子性交过的女子2.[girlunderage]∶指少女及女童3.是指十四周岁以下的女孩子,同时没有性生活经历的。

贤圣

以有漏智修善根的人,称为贤者;起无漏智证见正理的人,名为圣者。指道德才智极高的人 贤(梵bhadra)与圣(梵a^rya)之并称。贤,即善和之意,指见道以前调心离恶之人;谓凡夫离恶而未发无漏智,不证理亦未断惑,系见道以前之位。圣,即会于正理之意,指证见谛理,舍异生性之人;谓舍去凡夫之性,发无漏智而证理断惑,属见道以后之位。要之,以有漏智修善根者,称为贤者;以无漏智证见正理者,称为圣者。